GERÇEKTEN SEÇME ÖZGÜRLÜĞÜMÜZ VAR MI?

İnsanlar ona inanıyordu. Cehennemde sonsuza dek yanma ihtimaline inanan insanlar için felsefi bir hata yaparak onları yanlış yönlendirmek istemiyordu. Kafa yorduğu konulardan biri de Tanrı’nın dünyada neden bu kadar çok kötülüğe izin verdiğiydi.

 

İnsanlar ona inanıyordu. Cehennemde sonsuza dek yanma ihtimaline inanan insanlar için felsefi bir hata yaparak onları yanlış yönlendirmek istemiyordu. Kafa yorduğu konulardan biri de Tanrı’nın dünyada neden bu kadar çok kötülüğe izin verdiğiydi. 

Aziz Augustin’den bahsediyorum 

Bu gibi sorularla baş edemeyen Augustin Tanrı’nın kötülüğün olmasını istediğine inanmaktan kaçınmanın yolunu, Pers kökenli bir din olan Zerdüştlük’ün bir mezhebi olan Manihaizm’e sığınmakta bulmuştu. Maniciler Tanrı’nın en büyük güç olmadığına inanırlardı. Bunun yerine eşit güce sahip iyi ve kötü arasında sonu gelmez bir savaşın olduğuna inanırlardı. 

Bu inanca göre Tanrı ile Şeytan sürekli bir güç çatışması içindeydi. Her ikisi de son derece güçlüydü ama hiç birinin gücü diğerini yenmeye yetmiyordu. Belirli zamanlarda, belirli yerlerde kötülük üstün gelirdi. Ne var ki kötülük asla uzun sürmezdi. İyilik tekrar geri döner ve zafer kazanırdı. Kötülük karanlık güçlerden, iyilik ise ışığın gücünden gelmekteydi. Tanrı da şeytan da eşit derecede güçlüydü. Eğer bu güç dengesi değişirse evrenin düzeni de bozulurdu. Öyleyse kötülüğün iyilikten başka olası bir kaynağı yoktu.

Kafasını sürekli kurcalayan sorular vardı. “Her şeye gücü yeten Tanrı nasıl olurdu da kötü olanı hoş görebilirdi. Tanrı kötülüğe engel olamıyorsa, mutlak güce de sahip olamazdı ve yapabilecekleri sınırlıydı. Öte yandan mutlak gücü olduğu halde kötülüğü önlemeye istekli olmayan bir Tanrı, nasıl mutlak iyi olabilirdi?” Bunlar hiç mantıklı gelmiyordu Augustin’e 

Augustin uzun uzun bu problemleri düşündü. Sonunda temel çözümü özgür iradenin varlığına dayandırdı: İnsanın bir sonraki adımında ne yapacağını seçme yeteneğine. Ne var ki, özgür iradeye sahip olmanın bir sonucu da kötü bir şey yapma seçeneğimizin olmasıydı. Yoldan çıkabilir, yalan söylemek, hırsızlık yapmak, insanlara zarar vermek, hatta onları öldürmek gibi kötü şeyler de yapabilirdik. Genellikle bunlar aklımız duygularımıza yenildiğinde gerçekleşiyordu. 

İyi ama Tanrı’nın akıl dağıtırken kıstasları neydi? Orada da eşitlik yoktu. Zor sorulardı bunlar ve Ortaçağdan beri hala cevabını bulamamıştı.

  • Tanrı ne seçeceğimizi önceden kararlaştırmışsa, Tanrı’nın kararına aykırı olarak herhangi bir şeyi nasıl seçebiliriz? 
  • Benim eylemimi seçerek bana günah işleten Tanrı, kendi çekmesi gereken günahı bana neden yüklüyor?

VE GERÇEKTEN SEÇME ÖZGÜRLÜĞÜMÜZ VAR MI?


İfral TURGUT

26.11.2024 22:05:00

YAZARLAR


GÜRER: “ÇALIŞAN EMEKLİ SAYISINDA REKOR ARTIŞ!

ÇUKUROVA KİTAP FUARI KİTAPSEVERLER BULUŞUYOR

ÇGC: BASIN KUŞATMA ALTINDA

OYA TEKİN’DEN MESAJ VAR

"BASIN ÖZGÜRLÜĞÜ DEMOKRASİLERİN TEMEL UNSURLARINDANDIR"

“ÇALIŞAN GAZETECİLER ENDİŞE İÇİNDE”

ADANA’DA TARİHİ GEÇMİŞ 6300 KİLO İLAÇ İMHA EDİLDİ

VALİ KÖŞGER’DEN 10 OCAK MESAJI

Düzgün COŞKUN Yazdı/ GAZETECİLER BUGÜN DÜNÜN 10 OCAK ÖZLEMİNİ ÇEKİYOR

DEMİRSPOR YÖNETİMİ DEĞİŞTİ

Ergül HALİSÇELİK Yazdı / BÜYÜME VAR, ADİL PAYLAŞIM YOK: GELİR ARTIYOR, EŞİTSİZLİK DERİNLEŞİYOR

Hüseyin SUNGUR Yazdı / GAZETECİLİĞİ ELBİRLİĞİYLE YOK ETTİK...

“BASINDA SİSTEMATİK İŞTEN ÇIKARMAİFADE ÖZGÜRLÜĞÜNÜN TOPLU TASFİYESİDİR”

SARICAM’DA EĞİTİME DESTEK

Düzgün COŞKUN Yazdı/ ÇGC'NİN "ÖZGÜL AĞIRLIĞI"

BAŞAR ŞEKER’DEN İMZA GÜNÜ

BU UYGULAMADAN VAZGEÇİLMELİDİR