UBUNTU

Amerikalı bir antropolog, Güney Afrika’da, ilkel toplumlardaki insan davranışları konusunda çalışmalar yapmaktadır. Denekleri bir kabilenin küçük çocuklarıdır. Deney gereği bir oyun oynayacaklardır.

 

Amerikalı bir antropolog, Güney Afrika’da, ilkel toplumlardaki insan davranışları konusunda çalışmalar yapmaktadır. Denekleri  bir kabilenin küçük çocuklarıdır. Deney gereği bir oyun oynayacaklardır.

Bir ağacın altına çeşitli meyveler koyar, çocukları belli bir mesafeye dizer ve o ağaca ilk ulaşanın meyveleri yemek hakkına sahip olacağını söyler.

“Hadi başlayın,” deyince, çocukların büyük bir hızla ileri fırlayacağını düşünür. Esas amacı ilk gelenle arkadan gelenlerin davranışları incelemektir.
Ama yarış hiç de düşündüğü gibi olmaz. Bütün çocuklar el ele tutuşur, uygun adımlarla ağaca ulaşıp, meyveleri hep beraber yemeğe başlarlar.

Şaşıran antropolog, neden böyle yaptıklarını sorunca çocuklar,”Ubuntu yaptık,”derler. Antropolog ubuntunun ne olduğunu sorunca aldığı cevap karşısında daha da şaşırır. Çocuklar der ki,”Ben biz olduğumuz için benim. Diğerlerimiz mutsuz iken nasıl olur da birimiz o ödülü yiyebilir ki?”

Ubuntu Felsefesi tarihine yazılı kaynaklarda ilk defa 1846 yılında rastlanır, ama uygulanması daha eskiye dayanır. Ubuntu belki de “Afrika Hümanizmi” diye adlandırılabilir. Felsefenin temel fikirleri satır başlarıyla şöyle:

 

  • Ubuntu insanların birbirine bağlı olduğu, “Kişi diğer kişiler aracılığıyla bir kişidir,” dünya görüşüne dayanır.
  • Ubuntu anlayışında, kişinin menfaatlerinin toplumun menfaatlerine katkı sağlaması ve insanların bencillikten uzak durması beklenir. 
  • Bu felsefeye sahip bir kişi başkalarına yardım etmek için her zaman hazır olmalıdır.
  • Başkalarının yetenekli ve donanımlı oluşu ile diğer kişiler kendilerini tehdit altında hissetmez. 
  • Ubuntu’yu içselleştirmiş bir insan başkaları aşağılandığında ve zulme uğradığında, kendisi de aşağılanmış ve zulme uğramış olduğunu hisseder.
  • Başka bir insanı dışlamak, en başta kişinin kendisini insanlıktan dışlanması anlamına gelir. 
  • İnsanoğlunun ait olduğu; ırkın, cinsiyetin, inancın, kültürün ve sahip olduğu gücün başkalarına üstünlük sağlamaya ve efendilik yapmaya hak vermeyeceğini öğretir.

Biz başkalarından iyi olabilmek için, ilk yapılacak şeyin onların bizden kötü olmasını sağlamak olduğunu düşünmeye başladık. Onlarsa,“Hızlı gitmek istiyorsan yalnız git, uzağa gitmek istiyorsan birlikte git,”diyorlar.

KİM DAHA UYGAR VE İNSANCIL?

  • KARA AFRİKA MI, BİZ Mİ?

 


İfral TURGUT

14.12.2024 16:26:00

YAZARLAR


ADANA’DA YENİ BİR GAZETE: AOSB GAZETE

HER 6 KİŞİDEN 1'İ YALNIZLIKTAN ETKİLENİYOR

OBEZİTE UYKU APNESİNİ ARTIRDI!

“BU DÜZENE BOYUN EĞMEYECEĞİZ”

Düzgün COŞKUN Yazdı/ ARAŞTIRMA ÜNVANINI KORUYAN ÜNİVERSİTE

“TOM BARRACK ÜLKESİNE GÖNDERİLSİN”

İSRAFİL UÇURUM BAŞKANLIĞINA ADAY

MURAT SANCAK’IN AVUKATINDAN AÇIKLAMA VAR

BURHANETTİN BULUT YERİNİ KORUDU

BAHİS ADANA’DA MI BAŞLADI?

TUTUKLULUĞUNUN 150. GÜNÜNDE ADANA’DA MİTİNG

İYİ PARTİ’DE EROĞLU DÖNEMİ

YEMEKTEN SONRA TATLI İSTEĞİ NASIL ENGELLENİR

TÜRKİYE’NİN 23 ARAŞTIRMA ÜNİVERSİTESİNDEN BİRİ

GAZETECİ ÇELİKTEN SON YOLCULUĞUNA UĞURLANDI

ADANA’YA 15 YENİ AMBULANS

MURAT SANCAK, METİN KORKMAZ VE FUTBOLCU YÜCEL GÜROL'A GÖZALTI KARARI